Cerpen : Israk

Sinopsis

Cerpen Israk mengisahkan Adam iaitu anak tunggal Wah, telah balik ke kampung bersama-sama isterinya Siti Hawa dan anak-anaknya, Israk dan Mikraj di Kampung Sayong Perak. Keadaan rumah yang serba kekurangan dari segi kemudahan asas dan keselesaan menyebabkan anaknya Israk berasa kurang senang dan tidak dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan kampung . Namun adiknya Mikraj suka akan suasana kampung dan menyebabkan mereka sering bertikam lidah. Hal ini berlaku kerana Israk telah dibesarkan di luar negara.Tindakan Israk yang sering menghina dan menggores perasaan Wah menimbulkan rasa kurang senang Mikraj dan dia sering mempertikaikan perbuatan Israk terhadap Wah. Perbezaan pendapat ini telah mencetuskan perang mulut antara mereka. Namun Wah tidak suka mereka bertengkar bagai anjing dengan kucing dan mahu mereka berbaik-baik semula walaupun hati Wah terluka. Suatu hari, bekalan air paip di kampung Sayong telah terputus menyebabkan Mikraj mencadangkan agar abangnya mandi di sungai. Namun, Israk telah terjatuh dan Wahlah yang berusaha menyelamatkan Israk sehingga naik ke tebing. Akhirnya, Israk insaf dan berubah. Dia mula memakai baju Melayu, makan nasi, dan mencari jering serta tempoyak untuk dimakan.

Tema

Perbezaan budaya dan kehidupan dalam sebuah keluarga sehingga mencetuskan pertentangan pandangan dan nilai.

Israk yang dibesarkan di Perth, Australia mempunyai pandangan yang berbeza dengan adiknya tentang kampung, kehidupan dan diri neneknya Wah.

Persoalan

1.    Persoalan jati diri

Israk yang dibesarkan di Perth Australia tidak mempunyai jati diri ketimuran akibat persekitaran dan cara dia dibesarkan. Hal ini bertentangan dengan sifat adiknya Mikraj yang lebih kukuh dan teguh jati dirinya dengan adat ketimuran.

2.    Persoalan kasih sayang seorang nenek terhadap cucunya.

Wah seorang nenek yang menyayangi cucunya, walaupun cucunya amat ego dan selalu melukakan hatinya namun Wah tetap sabar.Hal ini terpancar apabila Wah menyelamatkan Israk yang hampir lemas dengan tenaga tuanya.

3.    Persoalan tanggungjawab bapa terhadap keluarga.

Adam menjalankan tanggungjawabnya kepada anak-anak. Dia membiasakan anak-anak dengan kehidupan kampung di tempat dia dibesarkan agar anak-anaknya tidak sombong dan lupa diri kerana biasa hidup mewah di bandar.

Plot

Binaan Plot

1.    Permulaan

Adam, Siti Hawa, Israk dan Mikraj telah pulang ke rumah Wah di Kampung Sayong. Israk anak teruna Adam, kelihatan kurang selesa dengan suasana di kampung kerana selama ini dia dibesarkan oleh datuknya di Perth Australia.

2.    Perkembangan

Mikraj, adik kepada Israk seorang remaja yang mudah menyesuaikan diri dengan kehidupan di kampong.  Israk pula ego dengan statusnya sebagai orang bandar dan bakal

bergelar ahli korporat. Perselisihan pendapat antara dua beradik ini semakin memuncak apabila kelakuan dan tingkah laku Israk semakin keterlaluan terhadap Wah. Israk tidak patut menyakiti hati Wah kerana Wahlah  yang menjaganya sejak berumur sehari. Pertikaman lidah antara dua beradik itu berlarutan dan telah menyebabkan Wah masuk campur serta menasihati kedua-dua cucunya agar  jangan bertekak pasal dirinya lagi.

3.    Klimaks

Keputusan air di kampung Sayong telah memaksa Israk  ke sungai untuk mandi, setelah dicabar oleh adiknya Mikraj.  Israk telah terjatuh ke dalam sungai dan telah diselamatkan oleh neneknya.

4.    Peleraian

Israk keluar  dari bilik dengan berpakaian baju Melayu telah mengejutkan keluarganya. Israk mulai mencedok  nasi dan gulai malah mencari jering dan tempoyak yang merupakan makanan yang paling tidak disukainya.

Teknik Penceritaan

1.    Teknik Dialog

“Abang tak mahu pergi kebun? Apa kata abang pergi sebelum  abang menjadi ahli korporat nanti,” rayu Mikraj.

“Tak perlu!” Israk menghayun kata-kata

2.    Teknik Imbas Kembali

Mikraj teringat akan peristiwa yang berlaku pada Wah semasa muda.

Ketika Wah masih remaja (tidak seperti remaja pada masa kini), Lebai Saleh pernah bertakhta di hati Wah. Tetapi terpisah setelah Lebai Saleh mengaji di Mesir………….Mikraj tersentak daripada lamunan yang melangit  ketika Wah mengacannya.

3.    Teknik Pemerian

Pagi nirmala. Camar menyanyi mesra bersaing dengan cengkerik menunjuk ketangguhan. Daun-daun melambai-lambai setenang air Sungai Perak. Bot tambang sudah mula beroperasi.

Watak dan Perwatakan

 Watak Utama

 Israk

1.    Anak teruna Adam dan Siti Hawa.

2.    Merupakan cucu sulung Wah.

3.    Ego dan sombong -  Israk tidak selesa tinggal di kampung dan makan makanan kampung. seperti petai dan jering.

4.    Biadap – Dia sering menyindir dan merungut tentang ketidakselesaan tinggal sehingga menyakiti hati neneknya.

5.    Degil – Dia tidak menghormati Wah sebagai neneknya walaupun dinasihati oleh Mikraj.

6.    Insaf – Dia sedar akan kesalahannya setelah dia jatuh ke dalam sungai dan diselamatkan oleh Wah.

 Mikraj

1.    Anak kedua pasangan Adam dan Siti Hawa.

2.    Adik perempuan Israk dan cucu kedua Wah.

3.    Berjiwa seni – dia berminat dalam bidang sastera dan mengajak Israk berkenalan dengan alam.

4.    Penyayang -  dia  amat menyayangi Wah.

5.    Bertanggungjawab - Tidak suka akan tindakan dan sikap abangnya yang keterlaluan terhadap neneknya Wah.

Wah

1.    Merupakan ibu kepada Adam dan nenek kepada Israk dan Mikraj.

2.    Sudah lanjut usia tetapi masih kuat dan bertenaga.

3.    Alim dan taat akan agama – dia sentiasa berwuduk  .

4.    Penyayang  - dia amat menyayangi cucu-cucunya.

5.    Tabah -  Wah memelihara anaknya seorang diri setelah kematian suaminya yang meninggal dunia sebelum kelahiran anak mereka.

Latar

Latar Masa

1.    Musim durian

2.    Pada waktu pagi -   Israk jatuh di sungai ketika hendak mandi akibat ketiadaan air paip.

3.    Kebanyakan peristiwa berlaku pada waktu siang.

Latar tempat

1.    Kampung Sayung iaitu tempat tinggal Wah.

2.    Sungai Perak iaitu sungai yang terletak di tepi rumah Wah.

3.    Rumah kayu milik Wah.

Latar Masyarakat

1.    Masyarakat yang menghormati orang tua – Mikraj amat menghormati Wah 

2.    Masyarakat muda yang sukar menyesuaikan diri dengan suasana kampung.

Israk tidak selesa tinggal di kampung dan makan makanan kampung. seperti petai dan jering.

3.    Masyarakat yang bertanggungjawab

Mikraj tidak suka akan tindakan dan sikap abangnya yang keterlaluan terhadap neneknya Wah.

4.    Masyarakat  yang penyayang

Wah amat menyayangi cucu-cucunya.

Gaya bahasa

1.    Simile

……pantas dan teratur sekali laksana seorang primadona.

2.    Dialog

“Lama sampai?” aju Wah dan salam dihulurkan oleh tetamu dari Bukit Antarabangsa itu disambut dengan pantas.

“Baru”.Adam, anak tunggal Wah, segera menjawab.

3.    Peribahasa

Sudah terhantuk baru terngadah

Macam anjing dengan kucing .

Bagai air dengan minyak. Entah bila akan bercantum.

Cari-cari bulu ayam bercantum jua akhirnya.

4.    Pesonifikasi

Daun pokok pisang melambai-lambainya seolah-olah mengeji.

5.    Metafora

Bara kata-kata

Nilai

1.    Nilai menghormati  ibu bapa.

Israk menolak baik pelawaan ayahnya untuk makan durian bersama-sama keluarganya

2.    Nilai ketabahan.

Wah amat tabah membesarkan anaknya tanpa kehadiran suami.

  

 3.    Nilai keprihatinan

Mikraj  amat prihatin akan perasaan neneknya yang sentiasa terguris dengan perbuatan dan kata-kata abangnya yang seolah-olah mengejek dan memperlekehkan kehidupan miskin neneknya.

4.    Nilai kasih sayang

Wah amat menyayangi anak cucunya, sehingga sanggup menggunakan tenaga tuanya untuk menyelamatkan cucunya yang jatuh ke dalam sungai walaupun Israk selalu menyakiti hatinya.

Pengajaran

1.   1.  Kita hendaklah menghormati orang yang lebih tua daripada kita terutama dari segi percakapan  dan perbuatan kita.

2.    2. Kita mestilah mengetahui asal usul kita agar kehidupan kita selari dengan kehendak agama dan masyarakat.

3.   3.  Kita haruslah menjaga perlakuan dan kata-kata kita terhadap sesiapa sahaja agar orang di sekeliling kita tidak merasa tersinggung dan kurang senang kepada kita.

4.    4. Kita haruslah sentiasa bersyukur terhadap apa-apa sahaja yang kita nikmati kerana ada orang lain yang tidak bernasib baik seperti kita.

5. 5.    Kita mestilah berterima kasih terhadap apa-apa bantuan yang telah diterima.